第四百七十七章山谷神庙
小华看了看两人，说道：“你们眼前如果没有什么急事，那就不如暂且也先留下几天，参加完柳道友的重要仪式再走。”
两人一愣，连忙问是什么仪式，才知道是土著选圣女仪式。这种宗教大事倒也难得一见，两人本次出来除魔，本就留的时间较为宽裕，自然是有时间等着去观礼。
送两人出门，却见活佛自远处走来，小华连忙在门口恭候，二人相互见礼客气了几句后一并进屋。
这次除魔行动本来就是风险难测，而且行动之前时间紧迫，大家相互之间交往的也不多，现在除魔已经胜利完成，大家相互之间也轻松了许多。
活佛本次前来，却是专门向小华表示谢意的，原来玉岭县那藏于深山的黑龙寺却是活佛一脉，几百年前，由于某种原因，当年的活佛远赴中洲内地入驻了黑龙寺，而本次黑龙寺在小华的帮助之下所选的魂童对于活佛一脉至关重要，甚至其辈分还要高于眼前这位活佛。活佛前来自是代表自己一派表示谢意，虽然其感谢的话也并不多，不过却是最朴实，最真诚的。
二人屋中闲谈片刻，活佛便起身告辞，临行之时又送上佛珠一颗，说可助人平心静气，对修行也有诸多好处，小华接过并表示谢意。此刻天已大亮，修行之人打坐片刻便可疲劳尽去，活佛也不在本地继续多停留，寺庙之中还有诸多事务，因此其辞别小华之后，就又要去和本地东道主千长老告辞，到时想来自有千长老会妥善为其安排归程。
远处柳琳的身影从千长老的草房之中出来，看到小华正出门送别活佛，便也从远方过来，又跟着小华来到屋内。
进了屋子，柳琳说道：“我已经同千长老说过，答应做他们的圣女，只是不管族内俗事，也不在族中修行，千长老已经同意，而且他说族中为了此次除魔，绝大部分祭祀和长老都在此处附近准备，因此他正好可安排今夜月圆时分举行圣女就任大典。我也跟他说了，要带朋友参加，千长老也同意了。不过千长老说下午要带着我先去准备一下，典礼快开始时自会再联系你。”
小华点了点，柳琳又转身出门，看的出她对此事也是既紧张又兴奋，毕竟她进入修道的时间也并不太长。
入夜，星辉清冷，银月西斜，万籁俱寂，山峰上薄雾缭绕，一片素淡。
此处山谷位于保护区景内，四面环山，阻绝寒风，谷中有温泉细流，地气也颇暖，虽然此次大雪数日，但此刻谷内竟然丝毫看不到白雪，反而到处都是青翠芳草，其中点缀了许多或红或紫的鲜花。
山谷正中却是一座九层，高三十余米的呈阶梯形的古老金字塔，塔顶是一座的神庙，神庙较为精美，神庙内外还有大量浮雕，石阶共有365阶。以现代人的眼光，很难想象古代在没有金属工具，不会使用轮车，没有牛马等大型畜类的条件下，如何创造出了如此的文明，从眼前这个金字塔遗迹，可以看出当时古人其高超的建筑水准和工程学技术水平。
此时和小华在一起的还有阿郎和阿福，而雷道长和活佛早已经在白天就离开了，至于那海边的原始村落，也在小华三人吃过晚饭登上接送他们的车辆之后，就开始拆除了。这里只是为了出门方便，而临时设置的一个落脚点，所有的房屋建设都是采用的简易原始的材料，建着容易，拆的也快。
黑夜里，车辆在丛林之中穿行，顺得保护区的山脉而行，时而盘山时而越岭，有时就没有路也没有桥，不过多亏这些越野车辆性能良好，路上虽有些颠簸，但是还是顺利到达。
到达时已是入夜，而山谷之中，古木摇曳，藤蔓遍地，吼猴叫声与鸟类啼鸣交相和应，当然还有许许多多头戴羽冠，脸涂油彩，身批兽袍或粗布衣衫，其中还有许多土著人身边训有丛林猛兽，一片奇异的原始风情。
而很多人看见小华三人不合流的衣衫打扮，都投来攻击性的目光，不过看到陪同着小华三人一起的大长老孙子，倒也神情为之一缓，纷纷同其打起招呼。
大长老孙子名叫阿吉尔，曾经亲自去开车接柳琳，也知道柳琳的不凡，此刻因为柳琳出任本族圣女，自己也因此而感到十分荣光，不经意间流露出心情大好的神态。此刻他领着小华三人来到最前方的一排座椅旁边。
在金字塔前的一片空地上，早已经有人摆起了一排排椅子，甚至四角还加有大型的灯光和音麦设备。在现代文明的渗透之下，即使是藏身于这山林之中的土著部落也在不知不觉中受到外部文化的侵袭和渗透。要知道，此刻在山谷之外，还停有许多的车辆，都是这些远道从各族赶来的首领和祭祀的座驾。
最前方早已站立了一群人，明显和分散在周围的其他人格格不入，阿吉尔向小华一一介绍说，这都是各个大族的首领人物，有供奉太阳神族的、有供奉月神族的、有供奉云神族的、还有供奉雨神、花神、玉米神等树木花草和飞禽动物等神祇的。
这些人打扮也都很奇特，各有特点，有的带羽毛头饰，也有的用植物种子串连成项链戴上；还有的项链用三角形的小木块制成，下面垂着一个骨质或木制的神灵像或动物像，还有些人把头型梳成鸟形，额前有鸟嘴，后部有鸟尾，两侧有鸟翼。而大多数人则佩戴各类银、铜等金属项链，身穿民族服装，他们的图案从服装、腰带等都各不相同，代表了各个部落民族的传统，不过传统的花式和色调也会随着社会的变化而不断变化，随着时代的发展更加艳丽和漂亮。
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两人一愣，连忙问是什么仪式，才知道是土著选圣女仪式。这种宗教大事倒也难得一见，两人本次出来除魔，本就留的时间较为宽裕，自然是有时间等着去观礼。
送两人出门，却见活佛自远处走来，小华连忙在门口恭候，二人相互见礼客气了几句后一并进屋。
这次除魔行动本来就是风险难测，而且行动之前时间紧迫，大家相互之间交往的也不多，现在除魔已经胜利完成，大家相互之间也轻松了许多。
活佛本次前来，却是专门向小华表示谢意的，原来玉岭县那藏于深山的黑龙寺却是活佛一脉，几百年前，由于某种原因，当年的活佛远赴中洲内地入驻了黑龙寺，而本次黑龙寺在小华的帮助之下所选的魂童对于活佛一脉至关重要，甚至其辈分还要高于眼前这位活佛。活佛前来自是代表自己一派表示谢意，虽然其感谢的话也并不多，不过却是最朴实，最真诚的。
二人屋中闲谈片刻，活佛便起身告辞，临行之时又送上佛珠一颗，说可助人平心静气，对修行也有诸多好处，小华接过并表示谢意。此刻天已大亮，修行之人打坐片刻便可疲劳尽去，活佛也不在本地继续多停留，寺庙之中还有诸多事务，因此其辞别小华之后，就又要去和本地东道主千长老告辞，到时想来自有千长老会妥善为其安排归程。
远处柳琳的身影从千长老的草房之中出来，看到小华正出门送别活佛，便也从远方过来，又跟着小华来到屋内。
进了屋子，柳琳说道：“我已经同千长老说过，答应做他们的圣女，只是不管族内俗事，也不在族中修行，千长老已经同意，而且他说族中为了此次除魔，绝大部分祭祀和长老都在此处附近准备，因此他正好可安排今夜月圆时分举行圣女就任大典。我也跟他说了，要带朋友参加，千长老也同意了。不过千长老说下午要带着我先去准备一下，典礼快开始时自会再联系你。”
小华点了点，柳琳又转身出门，看的出她对此事也是既紧张又兴奋，毕竟她进入修道的时间也并不太长。
入夜，星辉清冷，银月西斜，万籁俱寂，山峰上薄雾缭绕，一片素淡。
此处山谷位于保护区景内，四面环山，阻绝寒风，谷中有温泉细流，地气也颇暖，虽然此次大雪数日，但此刻谷内竟然丝毫看不到白雪，反而到处都是青翠芳草，其中点缀了许多或红或紫的鲜花。
山谷正中却是一座九层，高三十余米的呈阶梯形的古老金字塔，塔顶是一座的神庙，神庙较为精美，神庙内外还有大量浮雕，石阶共有365阶。以现代人的眼光，很难想象古代在没有金属工具，不会使用轮车，没有牛马等大型畜类的条件下，如何创造出了如此的文明，从眼前这个金字塔遗迹，可以看出当时古人其高超的建筑水准和工程学技术水平。
此时和小华在一起的还有阿郎和阿福，而雷道长和活佛早已经在白天就离开了，至于那海边的原始村落，也在小华三人吃过晚饭登上接送他们的车辆之后，就开始拆除了。这里只是为了出门方便，而临时设置的一个落脚点，所有的房屋建设都是采用的简易原始的材料，建着容易，拆的也快。
黑夜里，车辆在丛林之中穿行，顺得保护区的山脉而行，时而盘山时而越岭，有时就没有路也没有桥，不过多亏这些越野车辆性能良好，路上虽有些颠簸，但是还是顺利到达。
到达时已是入夜，而山谷之中，古木摇曳，藤蔓遍地，吼猴叫声与鸟类啼鸣交相和应，当然还有许许多多头戴羽冠，脸涂油彩，身批兽袍或粗布衣衫，其中还有许多土著人身边训有丛林猛兽，一片奇异的原始风情。
而很多人看见小华三人不合流的衣衫打扮，都投来攻击性的目光，不过看到陪同着小华三人一起的大长老孙子，倒也神情为之一缓，纷纷同其打起招呼。
大长老孙子名叫阿吉尔，曾经亲自去开车接柳琳，也知道柳琳的不凡，此刻因为柳琳出任本族圣女，自己也因此而感到十分荣光，不经意间流露出心情大好的神态。此刻他领着小华三人来到最前方的一排座椅旁边。
在金字塔前的一片空地上，早已经有人摆起了一排排椅子，甚至四角还加有大型的灯光和音麦设备。在现代文明的渗透之下，即使是藏身于这山林之中的土著部落也在不知不觉中受到外部文化的侵袭和渗透。要知道，此刻在山谷之外，还停有许多的车辆，都是这些远道从各族赶来的首领和祭祀的座驾。
最前方早已站立了一群人，明显和分散在周围的其他人格格不入，阿吉尔向小华一一介绍说，这都是各个大族的首领人物，有供奉太阳神族的、有供奉月神族的、有供奉云神族的、还有供奉雨神、花神、玉米神等树木花草和飞禽动物等神祇的。
这些人打扮也都很奇特，各有特点，有的带羽毛头饰，也有的用植物种子串连成项链戴上；还有的项链用三角形的小木块制成，下面垂着一个骨质或木制的神灵像或动物像，还有些人把头型梳成鸟形，额前有鸟嘴，后部有鸟尾，两侧有鸟翼。而大多数人则佩戴各类银、铜等金属项链，身穿民族服装，他们的图案从服装、腰带等都各不相同，代表了各个部落民族的传统，不过传统的花式和色调也会随着社会的变化而不断变化，随着时代的发展更加艳丽和漂亮。
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