第五百四十四章 三花聚顶
活佛见此景却并未慌乱，只是将体内脑海之中的灵气也激发而出，在脑海之后形成了一个淡淡的圆形光圈，那两只鹰一看到是修行之人，也不再抱有敌意，而是又飞向远方在四周天空之中盘旋，打量着四周是否还有世俗之人隐藏在山崖之中。好在活佛早早已经让司机远离此地，避免无端生出是非。
两人继续向山洞之中走去，越来越深，突然小华看见漆黑的洞中有两点血红熠熠生辉，并有细微的土石掉落之声，明显是有未知生物潜伏其中，不过好在感知到小华二人身上的灵气，那血红两眼也消失不见。
最终在这洞内尽头现出微弱的光芒，原来是洞壁之上的奇石发出的微光，此时只见在这山洞尽头之处豁然开朗，形成了一个自然的山洞大厅，里面坐着一个道人，他相貌清癯，身材颀长，灰发披肩，望来的眼中似有日月轮转的轨迹，仅从外表看起来倒是一个半百道人。
此时活佛走上前去，恭敬的说道：“前辈，我两个月前曾经托教中前辈求取阵牌一用，打通界门，以寻找我佛门之渊源。”
小华也随着活佛施了一礼。
那道人并未答复，只是盯着小华看了半天，看着小华莫名其妙。最终这个人叹了一口气，从坐下的蒲团中竟然神奇的翻出一个圆圆的、古香古色的石牌，却没有递向活佛手中，而是示意小华上前来拿。
小华犹豫一番，最终还是在活佛的期盼目光下走上前来。
小华上前伸出双手，恭恭敬敬的来拿石牌，谁知双手刚摸上石牌，便感觉石牌之上似有冰火两重温度，小华刚想撤手却看见那道人似笑非笑的面孔，于是稍一犹豫，灵魂之力发出在双手之上形成护层，不适之感才大减，只是那石牌好似有座大山之重，小华双手用力竟然一动不动。小华再次激发下丹田之内力，融合那上丹田的灵魂之力，上下阴阳二力合二为一，才将这小小石牌托起。
而此刻，这石牌之中好像也隐藏着未知的能量，竟然顺着小华的手臂流入到肉身之中，顺着那奇经八脉流转百个灵穴。
外力入体吉凶难辨，小华自然也不敢大意，胸中的中丹田浩然正气喷薄而出，护住肉身各个经脉穴位。至此，上中下三个丹田之气轮流激发而出，虽然这气息不为寻常人所能察见，但这道人却是非比寻常，早已深得望气术的精髓。
气是道家阴阳学中常见的概念。现在科学家认为在古代，道家将气的概念抽象化，成为天地一切事物组成的基本元素，任何物质都有着像气体般的流动特性。认为人类与一切生物具备的生命能量或动力，也被称为是气，宇宙间的一切事物均是气的运行与变化的结果。中医学认为气是人体的第一道防护线，聚于体里保护着脏腑，而流散发于肤表以防外邪侵入而导致疾病发生，这也是阴阳学的一个理论概念。
寻常的阴阳家常常用望气术观山河大川，寻找灵气汇集的龙穴之脉，山河大川长久汇集灵气，不仅阴阳学家能够观看，就连普通的百姓也能从内心深处感觉到灵秀之气，震撼之势。而水平更高的阴阳家则能观房屋风水，合理做局引导灵气汇聚，消除恶气滋生。不过房屋小环境的改变虽能改变心境，但对功德却是影响有限，而且这种逆天改命的布局要么寻常人难懂大道却去装神弄鬼糊弄民众，要么改局人因果报应引祸上身，不为真正道家所为。
而真正的大观气者则是观人之术，因为每个人的经历、悟性、修为皆不通，因此也才是最难断的，有的人试图通过面相手相查出气势的点滴，但所得到的仅是片面的，不完全的，难免会出现很多误判。观人体之器乃是大术，很少有人自言精通，但是有的时候被观者有着大气运，如一些紫气东来者，气运蓬勃而出，甚至能够生出异相，这时只要略通观气之术就能看到，当年老刘初见小华时，也是被其气象所震撼，从而不在远游，一心留在玉岭县，发展小华所布局的德爱大事业。
只是此时小华已经今非昔比，气势早已达到内涵而不露，让人难以窥得其势。魂凝期最大的特点就是魂力不再轻易外泄，减少不必要的能量损耗，而使魂力凝集起来，也可以施展更强大的法术，同时也使其他修行人看不出深浅，常会误认为是普遍人，从而达到了返璞归真的境界。而此刻小华运功拿起这大印，上中下三个丹田受外力所诱发，丹田之气蓬勃而出，顿时让这老者为之动容。
刚才小华不出手，连这道人也看不出来小华修为的深浅，不过却知道小华能够屏蔽他的查觉，看似是一个普通人，一种可能应该是同道中凝魂期的同阶修练者，至于另一种不可察觉的可能性，则是小华真是一个普通人，但那普通人则根本绕不过洞口的守护灵兽进不了这个洞，要知道灵兽对强者有种来自灵魂深处的，天生的感应。
但是这道人只知道小华是凝魂期的同阶者，却没有想到小华竟然三花聚顶，精气神皆修，特别是那心中之浩然正气，虽然目前不知其极限是多少，但是目前所已经展现出来的，已经远超过了世俗中一个普通人所能修的功德之上限，这是十分了得的，隐隐已有世俗创教之教主之功德。这到是让道人震惊不已。
这道人晃动那几十年未动过的身躯，身体表面快速的形成一层光影，肌肤很快丰满起来。而后站起身来，向小华和活佛行了一礼。
活佛连忙还礼，毕竟对方是得道高人，成名已久，也是一教的大长老，身份非比寻常。小华也连忙随之行礼。
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两人继续向山洞之中走去，越来越深，突然小华看见漆黑的洞中有两点血红熠熠生辉，并有细微的土石掉落之声，明显是有未知生物潜伏其中，不过好在感知到小华二人身上的灵气，那血红两眼也消失不见。
最终在这洞内尽头现出微弱的光芒，原来是洞壁之上的奇石发出的微光，此时只见在这山洞尽头之处豁然开朗，形成了一个自然的山洞大厅，里面坐着一个道人，他相貌清癯，身材颀长，灰发披肩，望来的眼中似有日月轮转的轨迹，仅从外表看起来倒是一个半百道人。
此时活佛走上前去，恭敬的说道：“前辈，我两个月前曾经托教中前辈求取阵牌一用，打通界门，以寻找我佛门之渊源。”
小华也随着活佛施了一礼。
那道人并未答复，只是盯着小华看了半天，看着小华莫名其妙。最终这个人叹了一口气，从坐下的蒲团中竟然神奇的翻出一个圆圆的、古香古色的石牌，却没有递向活佛手中，而是示意小华上前来拿。
小华犹豫一番，最终还是在活佛的期盼目光下走上前来。
小华上前伸出双手，恭恭敬敬的来拿石牌，谁知双手刚摸上石牌，便感觉石牌之上似有冰火两重温度，小华刚想撤手却看见那道人似笑非笑的面孔，于是稍一犹豫，灵魂之力发出在双手之上形成护层，不适之感才大减，只是那石牌好似有座大山之重，小华双手用力竟然一动不动。小华再次激发下丹田之内力，融合那上丹田的灵魂之力，上下阴阳二力合二为一，才将这小小石牌托起。
而此刻，这石牌之中好像也隐藏着未知的能量，竟然顺着小华的手臂流入到肉身之中，顺着那奇经八脉流转百个灵穴。
外力入体吉凶难辨，小华自然也不敢大意，胸中的中丹田浩然正气喷薄而出，护住肉身各个经脉穴位。至此，上中下三个丹田之气轮流激发而出，虽然这气息不为寻常人所能察见，但这道人却是非比寻常，早已深得望气术的精髓。
气是道家阴阳学中常见的概念。现在科学家认为在古代，道家将气的概念抽象化，成为天地一切事物组成的基本元素，任何物质都有着像气体般的流动特性。认为人类与一切生物具备的生命能量或动力，也被称为是气，宇宙间的一切事物均是气的运行与变化的结果。中医学认为气是人体的第一道防护线，聚于体里保护着脏腑，而流散发于肤表以防外邪侵入而导致疾病发生，这也是阴阳学的一个理论概念。
寻常的阴阳家常常用望气术观山河大川，寻找灵气汇集的龙穴之脉，山河大川长久汇集灵气，不仅阴阳学家能够观看，就连普通的百姓也能从内心深处感觉到灵秀之气，震撼之势。而水平更高的阴阳家则能观房屋风水，合理做局引导灵气汇聚，消除恶气滋生。不过房屋小环境的改变虽能改变心境，但对功德却是影响有限，而且这种逆天改命的布局要么寻常人难懂大道却去装神弄鬼糊弄民众，要么改局人因果报应引祸上身，不为真正道家所为。
而真正的大观气者则是观人之术，因为每个人的经历、悟性、修为皆不通，因此也才是最难断的，有的人试图通过面相手相查出气势的点滴，但所得到的仅是片面的，不完全的，难免会出现很多误判。观人体之器乃是大术，很少有人自言精通，但是有的时候被观者有着大气运，如一些紫气东来者，气运蓬勃而出，甚至能够生出异相，这时只要略通观气之术就能看到，当年老刘初见小华时，也是被其气象所震撼，从而不在远游，一心留在玉岭县，发展小华所布局的德爱大事业。
只是此时小华已经今非昔比，气势早已达到内涵而不露，让人难以窥得其势。魂凝期最大的特点就是魂力不再轻易外泄，减少不必要的能量损耗，而使魂力凝集起来，也可以施展更强大的法术，同时也使其他修行人看不出深浅，常会误认为是普遍人，从而达到了返璞归真的境界。而此刻小华运功拿起这大印，上中下三个丹田受外力所诱发，丹田之气蓬勃而出，顿时让这老者为之动容。
刚才小华不出手，连这道人也看不出来小华修为的深浅，不过却知道小华能够屏蔽他的查觉，看似是一个普通人，一种可能应该是同道中凝魂期的同阶修练者，至于另一种不可察觉的可能性，则是小华真是一个普通人，但那普通人则根本绕不过洞口的守护灵兽进不了这个洞，要知道灵兽对强者有种来自灵魂深处的，天生的感应。
但是这道人只知道小华是凝魂期的同阶者，却没有想到小华竟然三花聚顶，精气神皆修，特别是那心中之浩然正气，虽然目前不知其极限是多少，但是目前所已经展现出来的，已经远超过了世俗中一个普通人所能修的功德之上限，这是十分了得的，隐隐已有世俗创教之教主之功德。这到是让道人震惊不已。
这道人晃动那几十年未动过的身躯，身体表面快速的形成一层光影，肌肤很快丰满起来。而后站起身来，向小华和活佛行了一礼。
活佛连忙还礼，毕竟对方是得道高人，成名已久，也是一教的大长老，身份非比寻常。小华也连忙随之行礼。
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